Chương 1411: Có một không hai kỳ tác

Họa quyển hoàn toàn triển khai, Lục Phi kinh ngạc cảm thán không thôi.

Này phúc ‘bát bái chi giao’ tung gần sáu mươi centimet, hoành hướng vượt qua năm mét, là một bức siêu đại họa tác.

Tám nhóm tranh mặt nhân vật cảnh tượng, khắc họa sinh động như thật.

Sở hữu kỹ xảo vận dụng đăng phong tạo cực lô hỏa thuần thanh.

Hơn nữa mười mấy phương thưởng ấn cùng Lý Bạch tự tay viết đề thơ, này bức họa giá trị khó có thể đánh giá.

Nhưng mà, nhất ngưu bức còn không phải này đó.

Nhìn đến tác giả cuốn đuôi đề khoản ‘Trường Canh cư sĩ’ này bốn chữ, Lục Phi lúc này mới hoàn toàn yên tâm.

Trường Canh cư sĩ là ai?

Người này nhưng quá ghê gớm.

Hiện đại thu tàng giới, cấp cổ đại họa sư làm một cái thực lực xếp hạng.

Xếp hạng vị thứ ba chính là Vương Duy.

Xếp hạng vị thứ hai chính là họa thánh Ngô Đạo Tử.

Mà người này lực áp hai vị đại lão, bị cộng đẩy vì cổ đại đệ nhất họa sư.

Đây là Đông Tấn trứ danh họa gia Cố Khải Chi.

Cố Khải Chi, tự Trường Khang, tiểu tự Hổ Đầu, dân tộc Hán, Tấn Lăng Vô Tích người.

Cố Khải Chi từng vì Hoàn Ôn cập Ân Trọng Kham tòng quân, Nghĩa Hi trong năm, sơ nhậm thông trực tán kỵ thường thị.

Cố Khải Chi thiện thơ từ văn phú, vưu tinh hội họa.

Thiện chân dung, lịch sử nhân vật, nói thích, cầm thú, sơn thủy chờ đề tài.

Vẽ nhân vật chủ trương sinh động, coi trọng vẽ rồng điểm mắt, chú ý miêu tả sinh lý chi tiết, biểu hiện nhân vật b·iểu t·ình, họa Bùi giai giống, má thượng thêm tam hào, đốn giác thần thái tỏa sáng.



Giỏi về lợi dụng hoàn cảnh miêu tả tới biểu hiện nhân vật chí thú phong độ.

Họa tạ côn giống với hỏm núi trung, xông ra nhân vật tính cách chí thú.

Này vẽ nhân vật y văn dùng cao cổ tơ nhện miêu, đường cong khẩn kính liên miên, như xuân tằm phun ti, xuân vân phù không, nước chảy hành mà, tự nhiên lưu sướng.

Cố Khải Chi tác phẩm, theo Đường Tống người ghi lại, trừ bỏ một ít chính trị thượng danh nhân chân dung bên ngoài, cũng họa có một ít Phật giáo hình ảnh, đây là lúc ấy lưu hành một bộ phận đề tài.

Mặt khác còn có chim bay cá nhảy, loại này đề tài cùng Hán đại hội họa có liên hệ.

Hắn cũng vẽ một ít thần tiên hình ảnh, bởi vì kia cũng là lúc ấy lưu hành tín ngưỡng.

Mà nhất đáng chú ý chính là hắn vẽ không ít danh sĩ nhóm chân dung.

Này liền thay đổi Hán đại lấy tuyên dương lễ giáo là chủ không khí, mà phản ánh quan s·át n·hân vật tân phương pháp cùng nghệ thuật biểu hiện tân mục đích.

Này tỏ vẻ hội họa nghệ thuật tầm nhìn mở rộng; do đó vì nhân vật họa đưa ra tân yêu cầu —— biểu hiện người tính cách cùng tinh thần đặc điểm.

Ở Cố Khải Chi tác phẩm ngôn luận trung, chúng ta nhìn thấy hắn lặp lại cường điệu miêu tả người b·iểu t·ình cùng tinh thần trạng thái.

Cố Khải Chi cùng lục thăm hơi, Trương Tăng Diêu là Nam Bắc triều thời kỳ ba vị quan trọng nhất họa gia, đại biểu Hán đại mỹ thuật được đến nhanh chóng phát triển cùng thành thục nhân vật họa nghệ thuật.

Đường đại Trương Hoài Quán đối Cố Khải Chi cho độ cao đánh giá: “Trương Tăng Diêu đắc kỳ nhục, Lục Tham Vi đắc kỳ cốt, Cố Khải Chi đắc kỳ thần.”

Không riêng gì hiện đại thu tàng giới, từ xưa đến nay, Cố Khải Chi ở thu tàng giới danh khí đều là cầm cờ đi trước tồn tại.

Người này cả đời tác phẩm không ít, lấy nhân vật chân dung chiếm đa số.

Nhưng tiếc nuối chính là, lại không có một bức chân tích lưu truyền tới nay.

Đừng nhìn không có chân tích, nhưng treo đầu dê bán thịt chó vẽ lại tác phẩm làm theo giá trị liên thành.

Cố Khải Chi căn cứ Tào Thực ‘Lạc Thần phú’ sáng tác ‘Lạc Thần phú đồ’ đời sau vô số người tiến hành vẽ lại.

Cho tới bây giờ, Đường, Tống, Nguyên các phiên bản tổng cộng tồn thế tám phúc, phân tán ở Thần Châu, Anh quốc, Nhật Bản cùng Mỹ quốc.

Đừng nhìn nhiều như vậy vẽ lại tác phẩm, nhưng chút nào không ảnh hưởng ‘Lạc Thần phú đồ’ giá trị.

Năm hai ngàn lẻ sáu, Anh quốc một vị tàng gia thông qua Sotheby’s bán đấu giá Tống bản vẽ lại ‘Lạc Thần phú đồ’.



Trải qua mấy chục tay kêu giới, cuối cùng thành giao giới cao đến ba ức bảy ngàn vạn dollar, bị Nhật Bản Đại Đức viện bảo tàng bắt lấy.

Mặt khác bảy phúc đều là các đại viện bảo tàng trấn quán chi bảo.

Tuy rằng không có khả năng bán ra, nhưng giá trị chỉ biết so năm hai ngàn lẻ sáu này phúc cao, tuyệt không sẽ tiện nghi.

Mà một khác phúc tác phẩm ‘nữ quan châm đồ’ liền càng ngưu bức.

Hiện có ‘nữ quan châm đồ’ có hai loại, một loại là Đường triều vẽ lại phiên bản, tổng cộng mười hai đoạn.

Trong đó tam đoạn rơi xuống không rõ, mặt khác cửu đoạn thời trẻ giấu trong Di Hòa Viên.

Năm một ngàn chín trăm, liên quân tám nước công hãm Di Hòa Viên, đường bản cửu đoạn ‘nữ quan châm đồ’ bị anh quân đại uý cơ dũng tùng trộm hướng Anh quốc, sau tồn British Museum.

Hiện tại, này cửu đoạn ‘nữ quan châm đồ’ đã là British Museum Thần Châu tác phẩm nghệ thuật khu trấn quán chi bảo.

Người bình thường muốn thấy một mặt đều không thể.

Mặt khác còn có một tổ Tống bản vẽ lại ‘nữ quan châm đồ’ trước mắt giấu trong cố bác.

Nhưng ý cảnh cùng trình độ cùng đường bản tác phẩm tương đối, còn có nhất định chênh lệch.

Cố Khải Chi vẽ lại tác phẩm sở dĩ giá trị như vậy cao, không phải mọi người thích vẽ lại tác phẩm, mà là không có chân tích truyền lưu.

Mà về Cố Khải Chi này phúc ‘bát bái chi giao’ tác phẩm, cũng là có dấu vết để lại.

Đường người chu cảnh huyền ở ‘Đường triều danh họa lục • tự’ trung đề qua, nói Ngô Đạo Tử đã từng bái duyệt quá Cố Khải Chi ‘bát bái chi giao’.

Còn đã từng bắt chước quá trong đó vẫn cổ chi giao.

Đáng tiếc chỉ có thể lãnh này ý, vô pháp ngộ này thần, đành phải từ bỏ.

Căn cứ chu cảnh huyền miêu tả, đích xác có này phúc tác phẩm tồn tại.

Chuyên môn nghiên cứu Cố Khải Chi tàng gia nhóm cũng cho khẳng định.



Cho nên Lục Phi nhìn thấy cao sơn lưu thủy ý cảnh cùng đề tài thời điểm, trước tiên liền liên tưởng đến Cố Khải Chi này phúc ‘bát bái chi giao’.

Nhưng Lục Phi trăm triệu không nghĩ tới chính là, này không chỉ có là Cố Khải Chi chân tích, còn có Lý Bạch chín mươi sáu cái tự trợ lực.

Kia này phúc tác phẩm đã có thể tạc thiên.

Lục Phi tin tưởng, nếu đem tin tức này truyền ra đi, thế giới thu tàng giới đều phải hoàn toàn điên cuồng.

Nhưng không được hoàn mỹ chính là, trong hình có sáu chỗ tàn phá lạn động.

Này đối Lục Phi tới nói vấn đề không lớn, chỉ cần cho chính mình cũng đủ thời gian, hoàn toàn có thể chữa trị thiên y vô phùng.

Nghiêm Thế Phiên trong quan tài, trước sau được đến thần từ Sài diêu cùng Cố Khải Chi chân tích hai đại vật báu vô giá, Lục Phi kích động nhiệt huyết sôi trào.

Lần này khai phá khu lều trại, thật sự quá đáng giá.

Tìm được này hai kiện trọng bảo, Lục Phi cũng không thể bạc đãi Nghiêm Thế Phiên.

Rốt cuộc, nếu là không có vị này Thái Tuế, chính mình cũng không có khả năng có như vậy cơ duyên.

Uống nước không quên người đào giếng, chỉ bằng chính mình được đến hồi báo, cũng muốn đem Nghiêm Thế Phiên di hài hảo hảo an táng.

Kế tiếp, Lục Phi cầm lấy máy sấy, chạy đến nhược phong đương.

Một bên thưởng thức họa tác, một bên đem quyên bản hong khô.

Hơn một giờ sau, quyên bản làm chín thành, trình độ này liền đủ rồi.

Hoàn toàn khô ráo, càng bất lợi với bảo tồn.

Tiếp theo lại đem mao trúc họa đồng làm khô, trong chốc lát còn dùng cái này hàng nguyên gốc thịnh phóng ‘bát bái chi giao’

Họa đồng làm thấu, Lục Phi bắt đầu xử lý họa quyển.

Tổn hại lạn động tạm thời không có thời gian chữa trị, nhưng bảo hộ thi thố vẫn là phải làm đúng chỗ.

Từ bao trung lấy ra tới hai trương plastic màng, tỉ mỉ đem quyên bản chính phản diện hoàn toàn bao vây lại.

Dùng ngón tay đem trung gian không khí đè ép bài xuất, sau đó từ một đầu chậm rãi đem họa quyển cuốn lên.

Trang vẽ trong tranh ống trong vòng, Lục Phi lại cấp họa đồng bên ngoài làm bảo hộ, lúc này mới yên tâm.

Như vậy lớn lên họa đồng, chính mình bao bao khẳng định không bỏ xuống được, lưu tại khách sạn, Lục Phi càng không yên tâm.

Này phúc có một không hai kỳ tác trằn trọc dừng ở chính mình trong tay, vậy không thể lại có bất luận cái gì sơ suất.